8 may 1945-ci il qırğınları: Nürnberq xartiyasında hüquqi təfsir və siyasi perspektiv arasında qeyri-retroaktivlik problemi
Samir Haddadi1* 
, Fadila Xalfun2
Xülasə. 8 may 1945-ci ildə Əlcəzairdə (Sétif, Guelma və Kherrata) baş verən qırğınlar Fransa müstəmləkə tarixində mühüm dönüş nöqtəsi təşkil edir. Müstəqillik tələb edən dinc nümayişlər minlərlə əlcəzairin ölümünə səbəb olan sistematik və qəddar repressiyalarla qarşılandı. Tarixi əhəmiyyətinə baxmayaraq, bu hadisələr, xüsusən də bəşəriyyətə qarşı cinayətlər anlayışını rəsmi olaraq təsis edən Nürnberq Xartiyası 8 avqust 1945-ci ildə - qırğınlardan cəmi doxsan iki gün sonra qəbul edildiyi üçün hüquqi və siyasi mübahisələrə səbəb olmağa davam edir.
Bu məqalə bu paradoksu hüquqi təhlil və tənqidi siyasi araşdırmanı birləşdirən ikili analitik çərçivə vasitəsilə araşdırır. Hüquqi baxımdan, Nürnberq Xartiyasından əvvəl mövcud olan beynəlxalq adət hüququnun, xüsusən də 1899-cu il Martens maddəsinin - cinayət qanunlarının geriyə qüvvəsi olmaması prinsipini aradan qaldırmaq üçün kifayət qədər hüquqi əsaslar təmin edib-etmədiyini araşdırır. Siyasi baxımdan, tədqiqat Fransanın müstəmləkə cinayətlərini məsuliyyətdən qorumaq üçün bu prinsipi necə seçici şəkildə tətbiq etdiyini və eyni zamanda nasist müharibə cinayətkarlarının təqibi zamanı eyni prinsipi necə nəzərə almadığını araşdırır.
Tədqiqat nəticəsində 8 may 1945-ci il qırğınlarının beynəlxalq adət hüququ çərçivəsində bəşəriyyətə qarşı cinayətlərin həm maddi, həm də mənəvi elementlərini yerinə yetirdiyi qənaətinə gəlinir. Nəticə etibarilə, geriyə qüvvəsi olmaması prinsipinin bu kontekstdə ciddi şəkildə tətbiqi beynəlxalq cinayət hüququnun seçici və ziddiyyətli şərhini əks etdirir. Məqalədə həmçinin tanınma, hesabatlılıq və təzminat əldə etmək üçün alternativ yollar kimi keçid ədalət mexanizmləri və dövlət məsuliyyəti müzakirə olunur.
Açar sözlər: bəşəriyyətə qarşı cinayətlər, keçid ədaləti, beynəlxalq adət hüququ, müstəmləkəçilik, geriyə qüvvənin olmaması, Martens bəndi